Si è maletiempo a via e Caiazz, pigl’ a zappa e zappa. Si è maletiempo a via e Traun, pigl’ a zappa e fuje
Se è maltempo a Caiazzo, prendi la zappa e zappa. Se è maltempo a Dragoni, prendi la zappa e corri.
Chi tutt ‘i juorn vo cumparì vene nu juor che nun po’ ascì
Chi tutti i giorni vuole comparire,arriva un giorno che non può uscire.
Putipù
Per San Silvestro un altro strumento musicale usato insieme ai “tricchebballacche” era il “putipù” detto anche “caccavella”, “cute-cute” o “cupa-cupa”.
Questo strumento era un tamburo a frizione composto da un barattolo metallico, una botticella in legno o un recipiente di terracotta (con funzione di cassa armonica), su cui veniva legata e tesa una pelle con al centro attaccata un’assicella o una cannuccia. Strofinando quest’ultima con uno straccetto umido, e muovendola su e giù veniva messa in vibrazione la pelle, che genera un suono particolare.
Mi è stato raccontato che a San Mauro la sera di San Silvestro il “putipù” accompagnava, insieme ai “tricchebballacche” e al soffio di un anfora, vari canti natalizi eseguiti alla vigilia di Capodanno (cioè la sera di san silvestro).
Tricchebballacche
Un giorno mio padre mi fece vedere un oggetto che a prima vista, io non sapevo cosa fosse e a cosa servisse. Allora mi raccontò la storia di questo strumento musicale il quale aveva un nome alquanto strano, infatti si chiamava “tricchebballacche” .
Questo era uno strumento popolare di origine napoletana ed era formato da tre martelli in legno intelaiati fra loro.
I tre martelletti erano paralleli fra loro, mentre i due telai in legno erano perpendicolari rispetto ai martelletti.
Il telaio posto nella parte inferiore univa i tre martelletti, il secondo telaio posto più in alto permetteva ai due martelletti esterni di avere un’escursione, governando al contempo il gioco massimo che gli stessi potevano avere.
I due martelletti esterni venivano mossi dal musicista, e battevano contro il martello centrale, che rimaneva fisso, producendo il suono proprio dello strumento.
I martelletti avevano sonagli e campanellini, per fare in modo che ogni battito del martelletto producesse un suono percussivo, simile al suono del tamburello.
Mio padre lo usava la sera di San Silvestro, insieme ad altre persone di Borgo San Mauro, anch’esse munite di altri strumenti musicali, che andavano casa per casa a cantare “i canti di San Silvestro” .
Mi raccontava sempre che si divertiva tanto insieme ai suoi amici, soprattutto quando alla fine della canzone ci si aspettava un offerta dalla padrona di casa ( salsiccia, prosciutto, ecc).
Canzoncina di San Silvestro
facc l’umberto,
faccill’ co u’ prosutt’
e si nun ce lu dai
ce pigliamm ancin e tutto,
ce pigliamm ancin e tutto.
…………………………………………………………………..
Fai l’offerta,
faccela con il prosciutto
e se non ce lo dai
ci prendiamo gancio e tutto,
ci prendiamo gancio e tutto.